Je Bob Zimmerman res Jud?

  Bob Dylan, Rolling Stone, arhiv, johnny cash, Nashville Tennessee

Bob Dylan v oddaji 'The Johnny Cash Show' za ABC/TV, posnet v Ryman Auditoriumu 7. junija 1969 v Tennesseeju, Nashville.

Arhiv Michaela Ochsa/Getty

Kot srednješolec doma v Hibbingu v Minnesoti, Bobby Zimmerman je bil videti zadržan, če ne celo v zadregi, glede svojega etničnega porekla. Stara punca je povedala Tobyju Thompsonu, da ko ga je vprašala, ali ni Zimmerman judovsko ime, 'Bob sploh ni odgovoril, samo pogledal je naravnost predse z nekako smešnim obrazom.' No, vedno je bil človek za presenečenja, zdaj pa se povsod govori o Dylanovi nastajajoči zavesti o sebi kot o Judu. Naslednji kompendij trenutnih govoric in poročil o Dylanu je zbral Jonathan Braun in se je prvotno pojavil v 'The Flame', publikaciji Zveze judovskih študentov na City College of New York.



T zadnji izliv iz Dylanovega stroja govoric zadeva nekaj, kar je mladinski skupnosti precej dobro znano že kar nekaj časa: Dylanovo judovsko identiteto. Sestavina za ustvarjanje novic pa je Dylanov domnevno novoodkriti judovski ponos; in glede na trenutne zgodbe Dylanova vpletenost v judovstvo dobiva nenavadno obliko.

Spodaj so vzorci govoric o Dylanu, ki trenutno krožijo po celotnem območju New Yorka:

• Dylan je zadnja tri poletja potoval v Izrael in vsakič inkognito obiskal Zahodni zid.

• Dylan razmišlja o nakupu hiše v Jeruzalemu, pretehtal je celo možnosti, da bi se za stalno naselil v Izraelu.

• Dylan je želel uporabiti svoje 'pravo' ime, Robert Zimmerman, na naslovnici svojega Avtoportret album.

• Dylana so pripravili za ekstravaganco United Jewish Appeal v Madison Square Gardnu.

• Dylan je prispeval 2000 dolarjev za Judovsko obrambno ligo.

Čeprav je Dylan nedosegljiv za komentarje – dosegljiv je le prek poštnega predala Greenwich Village in skupine tajnic – ni potrebno veliko raziskovanja, da ugotovimo, da se zgodbe na splošno izkažejo za izmišljotine neznanih, vendar očitno preveč goreči mladi judovski nacionalisti. Nenavadno je, da samo zgodba JDL vsebuje jedro resnice.

Bob Dylan skozi leta

Rabin Meir Kahane, razkošni vodja JDL, pravi, da je v zadnjih tednih govoril z Dylanom - da je Dylan 'nekako zmeden' glede svojega judovstva - vendar še ni dal denarja JDL.

'Dylan nam je obljubil denar,' je dejal Kahane na 'Purim Protest Megillah Reading' za sovjetske jude v Združenih narodih, 'toda zaenkrat še vedno čakamo.'

Kar zadeva zgodbo – ki je očitno nastala na kampusu brooklynskega kolidža – da je Dylan podpisal pogodbo za gala afero UJA – so jo uradniki UJA odločno zanikali, ki so priznali, da si želijo, da bi bila zgodba resnična.

»Nič ne vem o Bob Dylan nastopa za nas,« je povedal Murray Peters, specialist za zbiranje sredstev UJA crack-a-jack Plamen, 'če pa karkoli slišite, mi vsekakor povejte.'

Toliko o konkretnih govoricah; kljub temu se zdi, da obstaja nekaj podlage za prepričanje, da se je Bob Dylan, tako kot mnogi njegovi oboževalci v zadnjih letih, boril s svojo identiteto v poskusu, da bi našel vrednost v tem, da je Jud.

'Dylan mi je povedal,' je dejal folk pevec, igralec in politični reformator Theodore Bikel, 'da se zdi, da je Izrael eno redkih krajev na tem svetu, kjer ima življenje kakršen koli smisel.'

Študent univerze Yeshiva, ki trdi, da je lani spomladi govoril z Dylanom in ga prosil, naj nastopi na prihajajočem dogodku »Israel Birthday Be-In« v Central Parku Sheep Meadow, pravi, da je Dylan ponudbo zavrnil, ker bi njegov videz pritegnil preveč ljudi, ni imel nobene zveze z vzrokom.

»Ko sem začel razlagati pomen dogodka,« je rekel študent, »in dejstvo, da je bil v čast neodvisnosti Izraela, je rekel: 'Vem, človek, identificiram se.'«

Kljub vljudni zavrnitvi nastopa na mini folk rock festivalu Izraela Jerusalem Post nosil naslov, ki je napovedal nastop Dylana na dogodku. Še danes obstajajo izraelski uradniki, ki verjamejo, da je Dylan pel za izraelsko svobodo lani 10. maja v Sheep Meadow.

Najbolj nedoumljiva besedila Boba Dylana

Brez svoje senzacionalistične fantazije je možnost, da Bob Dylan morda preiskuje svojo judovsko dediščino, pravzaprav zelo verjetna. Dylan je navsezadnje Jud; in v času, ko vse več Američanov, zlasti mladih Američanov, doživlja intenziven preporod etnične zavesti, je več kot verjetno, da bi se znašel umetniški kritik družbe – četudi je postal tihi kritik – kot je Dylan. nov pogled na svojo preteklost.

Kot je rekel neki dilanolog s City Collegea: »Bilo bi podobno njemu, da bi nas ugibal o njegovem judovstvu. Če res postane Jud, se lahko pridruži UJA in JDL.«

Ta zgodba je iz številke Rolling Stonea z dne 8. julija 1971.